Imagini ale paginilor
PDF
ePub

Aliud exemplar liturgia Chryfoftomi cius operibus infertum.

Diuina miffa Ioannis Chryfoftomi.

Υ

Η θεία λειτουργία Ιωαννα στο Χρυσοςόμου.

Ratio quam dicit Sacerdos priufquam ingredia Eléger o ispers wed to Given Suit his to incir

tur templum

nofter emitte, &c.

vbi facrificat. Domine Deus

Oratio quam dicit Sacerdos, cum ingreditur.Introibo in domum tuam, &c. Hac vbi dixit, ofeulatur menfam quatuor locis in figuram crucis, & accipit tuni cam (fine Albam) dextera manu,& ofculatwr, & benedicit eam. Exultet anima mea, &c. Ad ftolam ( induendam) Dominus regnauit, &c. Ad fubgennale. Accingere gladio, &c. Oratio Cafula. Sacerdotes tui Domine, &c. Ad primam oblationem. Tanquam cuis ad mactationem ductus. & tanquam agnus coram eo quitotondit fe, mutus ; fic non aperuit os fuum. In humilitate illius iudicium eius fublatum eft. Generationem autem eius quis enarrabit ? Diaconus. Immola domine agnum. Sacerdos. Quoniam tollitur de terra vita illius. Immolatur, Agnus Dei, qui tollit peccarum mundi, Ad fecundam oblatam Precibus, Domine, eiusquæ genuit te, Deiparæ, & femper Virginis Mariæ, fanctarum omnium virtutum incorporearum, venerandi Prophetæ præcurforis, ac Baptiftæ Ioannis, fanctorum glorioforum Apoftolorum, & fancti Nicolai, cuius & memoriam celebramus,miferere, & falua nos.

Benedilio tertia oblata. Memento, Domine,rel gio. forum & a Deo conferuandorum Impp. noftrorum. Memento Domine fpiritualis noftri patris, & totius in Chrifto fraternitatis noftæ,& omnium qui premigrarunt è vita, patrum & fratrum noftrorum. Ad infufionem vini. Et vnus militum, &c. Et addens aquam,dcit. Et aqua : & qui vidur,reftimonium dedit. Diaconus. Dominum precemur. Oratio fecreta. Domine Deus nofter, qui obtulifti teipfum agnum irre. prehenfibilem,pro mundi vita : refpicead nos, & ad panem hunc, & ad calicem hunc, & fac illum imma culatum corpus tuum, & pretiofum fanguinem; in participationem animarum & corporum. Quoniam fanctificatum & glorificatum eft,honorandum & magnificum nomen tuum : Patris, &c. Oratio incenfi. Incenfum offerimus, &c. Ad difcum ( operiendum.) Operuit calos, &c. Ad cooperıendum calicem. Domanus regnauit decorem indutus eft, &c. Ad fuperponendum velum nubem dictum. Et nubes lucida obumbrauit eos: Verbo Domini cali firmati funt, &c. Oratio ad propofitionem vbi ponuntur fanita priusquam inferantur ad altare, qui locus eft, in finifira altaris. Deus Deus nofter, qui caleftem panem, &c. Deinde venit Diaconus & accipit benedictionem à Sacerdote,

Sacerdos dicit. Angelus Domini dirigat viam tuam: & vna nobifcum facra peragat. Primum benedicit Sacerdos populum ita dicens. Gratia fanctiffimi, & boni, & viuifici Spiritus fit vobifcunt. Sacerdos autem adiunƐło Diacono tres reuerentias facit coram altari : & accipit benedictionem Sacerdotis, & Sacerdos benedicit caput illius dicens. Angelus Domini dirigat viam tuam. Et reliqua. Diaconus, autem digreffus ab altari, dicit. Benedic domine. Et Sacerdos. BenediCum regnum,&c. Tunc Diaconus exclamat. In pace Dominum precemur.

Dum Diaconus pronunciat preces, Sacerdos dicit banc orationem fecretò. Domine Deus nofter, cuius robur, &c. Diaconus. Sufcipe. Antiphonum primum. Exclamatio (enius) cheri. Bonum eft confiteri Do

όπου λετουργεί. Κύριε ὁ Θεὸς ἡμῶν ἐξαπόσειλον. Vt fupra fol. 58. Εὐχὴ ἐν λέγει ὁ ἱερεις όταν εισβαίνει. Εἰσελεύσομαι εἰς ἢ εἶκον σου, fol.99. Ταῦτα εἰπὼν κατά ζεται τώ τράπεζαν τετράκις εἰς ἃ σαυρὸν, καὶ λαμβάνει τὸ σιχάριον μετὰ τῆς δεξιᾶς χειρς, καὶ ἀσπάζεται, και ου λεγεί αυτό. Αγαλλιά πω ή ψυχή μας, fol.59. Εἰς τὸ ἐπι Σαχάλιον. Ο κύριος εβασίλευσεν, fol.62. Εἰς τὸ ὑπογινάτιον. περίζωσαι τὰ ρωμφαίαν, fo1.60. Εὐχὴ τὸ φε

λωνία.

[ocr errors]

Οἱ ἱερεῖς σου κύριε, fol.60. Εἰς τὰ πράτω αναφοράν. Ως πρόβατον ἐπὶ σφαγίω ήχθη, καὶ ὡς ἀμνὸς εναντίον το κείραντες αὐτὸν ἄφωνος · οὕτως ἐκ ανοίγει το είμα αυτε εν τη ταπεινώσει αυτό η κρίσις αυτό ήρθη των με αν αυτό τις διηγήσεται; Ο διάκονος. θύσον δέασε το Η αμνόν. Ο ιερεις. Οτι αίρεται ἀπὸ 3 γῆς ἡ ζωή αυτό. θύεται ὁ ἀμνὸς θεοῦ, ὁ αἴρων τὴ ἁμαρτίαν τὸ κόσμου. Εἰς τώ δευτέρων αναφοράν. Πεσβείαις, κύριο στικούστις σε θεοτόκου, κι αςπαρθένο Μαρίας, ἢ ἁγίων παντων δυνάμεων ἀσωμάτων, το τιμία προφήτου προδρόμου και Βαπιςοῦ Ιωαννκ. 7 ἁγίων ἐνδόξων Σποςόλων. καὶ τὸ ἁγιν Νικολακ, οὗ καὶ τῶν μνήμίω ἐπιτελοῦμαι· ἐλέησον, καὶ σῶσον ἡμᾶς.

οι

Εὐλογία * τείτης αναφοράς. Μνήθητε κύριε ἢ ἐν σεβεσάτων και θεοφυλάκτων βασιλέων. Μνήθητε χώρες της πνευματικοῦ ἡμῶν παρὸς, καὶ πάσης δ' εν χειςῷ ἡμῶν ἀδελφότητος, καὶ παντων 7 προαπελθόντων πατέρων, καὶ ἀδελφῶν ἡμῶν. Εἰς τὸ ἐκχέειν ἢ εἶνον. Καὶ ἧς 7 spaπωτῶν, fol.61. Καὶ προπεὶς τὸ ὕδωρ λέγει καὶ ὕδωρ καὶ ὁ ἱωρακώς μεμαρτύρηκε, καὶ ἀληθῆς ὅτι ἡ μαρτυρία αυτό. Ο διάκονος. Τοῦ κυρία δεηθώμεν. Εὐχὴ μυσική. Κύριε ὁ θεὸς ἡμῶν, ὁ προπεὶς ἑαυτὸν ἀμνὸν ἄμωμον ὑπὸ * το κόσμο ζωής επιδε ἐφ' ἡμᾶς, καὶ ἐπὶ * αρτον τότον, καὶ ἐπὶ τὸ ποτήριον τότο, καὶ ποίησον αυτὸ ἄχραντόν

[ocr errors]

20

2

τα

σῶμα, καὶ τίμιόν στο αίμα, εἰς μετάληψιν ψυχών και στο μάτων. Οπι ἡγίαστη και δεδόξασται το παίτιμον καὶ τὸ μετ γαλοπρεπές όνομά σου, τὸ πατρίς. Εὐχὴ τὸ θυμιάμα τος. Θυμίαμα προσφέρεμ, fol. 62. Εἰς + δίσκον. Εκείλυψεν οὐρανοις, fol.63. Εἰς τὸ καλύψαι κρατήρα. Ο κύριος ἐβασίλευσεν ευπρέπειαν ἐνεδύσατο· καὶ τὰ ἑξῆς. Εἰς τὸ βάλλον τω νεφέλίω. Καὶ νεφέλη φωτεινὴ ἐπεσκίασεν αυτοις. τῷ λόγῳ τὸ κυρία οὐρανοὶ ἐσερεώθησαν· τὰ ἑξῆς. Εὐχὴ εἰς τίω πρόθεσιν, ὅπου τίθενται τὰ ἱερά, πὸ τὸ κορυθῆναι εἰς τὸ βῆμα, ὃς τις τόπος ὃν ἐν τῇ deοσερά βήματος. Ο θεὸς ὁ θεὸς ἡμῶν, ὁ ἢ οὐράνιον αυτον, fol. 63. Εἶτα ἔρχεται ὁ διάκονος, και λαμβαίς ευ λογίαν ἀπὸ τὸ ἱερέως, καὶ ὁ ἱερεῖς λέγει. Αγγελος κυρίως κατευθύνῃ τω ὁδόν σου, καὶ συλλητουργήσει, μεθ ̓ ἡμῶν. Πρῶτον ἐυλογεῖ ὁ ἱερεις ἢ λαὸν, λέγων οὕτως. Η χάρις το παναγία, καὶ ἀγαθοῦ, καὶ ζωοποιοῦ πνεύματος εἴη μεθ' ὑμῶν. Ο 5 ἱερεις, σω τῷ διακόνῳ ποιοῦσι μετανοίας τρεῖς εἰς τὸ ἅγιον θυσιατήριον· καὶ λαμβάνει τα ούλα κι αν παρὰ τὸ ἱερέως, καὶ ὁ ἱερεῖς εὐλογεῖ τω κείραν αυτός λέγων. Αγγελος κυρία κατευθιύαι τίω ὁδόν σου. καὶ τα λεπτά. Ο ο διάκονος εξελθών εκ το θυσιασηeία λέγει. Εὐλόγισον δέαστα. Καὶ ὁ ἱεροις. Ευλογημένη ή βάσ σιλεία, fol.64.Τότε ο διάκονος ἐκφωνεί. Εν ειρη weis nãμ. Et reliqua prout habentur fupra fol.64.

Ο

Λέγοντος το διακόνος τας δεήσεις ὁ ἱερεῖς λέγει των των μυσικώς των ψυχών. Κύριε ὁ Θεὸς ἡμῶν οὐ το κρά τος, 01.65. Ο διάκονος. Αντιλαβού. Vt fol.65. Αντί των πρώτων. Εκφών τη χρεοῦ. Αγαθὸν τὸ ἐξομολογεῖ πς τῷ

κυρίῳ· καὶ ψάλλειν τῷ ὀνόματί σου ὑψών. Τὸ αυτὸ εἰς τὸ ἄλλο μέρος τὸ χορού ψάλλεται. Πρεσβείαις πανά γίας Θεοτόκου, σωτής, σῶσον ἡμᾶς. Τοῦ αναγγέλλειν τὸ πρωὶ τὸ ἐλεός σου, καὶ τὰ ἀλήθειαν σου πάσαις της μέραις ήμων. Πρεσβείαις της Θεοτόκου, σωτής, σῶσον ἡμᾶς. Οτι ευθύς κύριος ὁ Θεὸς ἡμῶν, καὶ νιν όξιν ἐν τῇ δικαιο σκώ το προσώπου αυτό. Πρεσβείαις της προτόκου, σωτήρα σῶσον ἡμᾶς. Εὐχή. Κύριε ὁ Θεὸς ἡμῶν, σῶσον * λαόν σου. fol. 66. Ο διάκονος. Αντιλαβέ. Vtibidem. Εκφώνησις τὸ ἱερέως. Οτι σὺν το κράτος. fol.66. Αντίφωνον δεύτε του. Ο κύριος ἐβασίλευσεν αυπρέπειαν ἐνεδύσατο· ἐνεδύσα το κύριος διίαμιν, και περιεζώσατο. Καὶ γὰ ἐστερέωσε τ οικουμύων ή τις ν' σαλευθήσεται. Τα μαρτύριά σου κύ εις επιστώθησαν σφόδρα. Τις πρεσβείαιςἢ ἁγίων, σῶσον ἡμᾶς Δόξα πατεὶ, καὶ τῷ, καὶ ἁγίῳ πνεύματι' ν καὶ αεί, και εις τους αιώνας 7' αιώνων.

2

Είχη. Ο μοναχικής μός, fol. 66. Ο διάκονος. Επι καὶ τι, fol.66. Ευχή. Ο τας κοινας ταύτας, Fol. 66. Ο διάκο νος. Επικὶ ἔτι, καὶ τὰ καθεξῆς. fol. 66. Αντίφωνον τρίτον. Δεῦτε ἀγαλλια στο μίλα τῷ κυρίῳ, ἀλλάξω αν ποῷ τῷ στο τῆς ἡμῶν. Σῶσον ἡμᾶς μὶ τοῦ μονογυές, ὁ ἐν ἁγίοις θαυμαςός ψάλλοντας σε, ἀλληλούια. Προσπάσω μένω το πρόσωπον αυτό ἐν ἐξομολογήσει· καὶ ἐν ψαλμοῖς ἀλαλάξεμήμ αυτῷ. Σῶσον ἡμᾶς δὲ πεις. κ τὰ λοιπά. Οτι θεός μέγας κύριος, και βασιλεὺς μέγας ἐπὶ πᾶσαν τω γνώ. Σας σον τη ἡμᾶς καὶ τὰ λοιπά. Οτι ἐν τῇ χειρὶ αὐτὰ τὰ πέρατα

τα

γῆς· καὶ τὰ ὕψη τ ̓ ὀρέων αυτὸς ὁρο. Σῶσον ἡμᾶς, καὶ τὰ λοιπά. Οτι αυτό όξιν ἡ θάλασσα, κι αυτὸς ἐποίησεν αυτών, καὶ τω ξηραν ἐθεμελίωσαν αἱ χεῖρες αυτό. Σῶσον ἡμᾶς, καὶ Τα λοιτά. Δόξα πατρί. Καὶ νῦν.

Ψάλλεται ταῦτα παρὰ τὸ χορού.

Ο ἢ ἱερεῖς ἐξέρχεται ἐκ δ μικράς θύρας, φέρων το ένα

γέλιον προερχομούν από υπηρέτου με λαμπάδος, και επιρεα

μας προς το το Χειςοῦ εἰκόνα, μεταξὺ ἢ δύο θυρών, κλί τας κεφαλίω, μετὰ ἔκφωνήσεως λέγει τώ τυχμ ταύτίων, πρώτον μυσικώς. Δέασοτα κύριε ὁ θεὸς ἡμῶν, fol. 67το Τοτε προςίθησιν ὁ ἱερεις. Εὐλογημών εἴη ἡ εἴσοδος ἢ ἁγίων σου : νῶν καὶ ἀεὶ, καὶ εἰς τὸν αἰῶνας 7 αιώνων. άμω.

Και υψώσας τὸ ευαγγέλιον εἰς μίμησιν σαυρού, μεγάλη τῇ φωνῇ λέγει. Σοφία, ορθοί Ο χορός. Δεῦτε προσκυνή στο μέρος τι προσπέσωμήμ. Χεις. Σῶσον ἡμᾶς τὸς, που κα τα έξης. Εκφώνησις. Οτι ἅγιος εἶ ὁ θεὸς ἡμῶν· καὶ σοι τρισάγιον ύμνοι αναπέμπομβρ· τῷ πατρὶ, καὶ τῷ ὑῷ, καὶ τῷ ἁγίῳ πνεύματι. ἀμώ.

Ο ψάλτης ψάλλη ταῦτα βίς. Αγιος ὁ θεὸς, ἅγιος ἰσχυ e's, ἅγιος ἀθάνατος· ἐλέησον ἡμᾶς. Δόξα πατεὶ, καὶ τῷ, κι ἁγίῳ πνεύματι' νῶ καὶ αεί.

~

Οι ψάλτης ψάλλει ταῦτα μεγάλη τη φωνῇ. Αγιος ἀπό νατος ἐλέησον ἡμᾶς. Αγιος ὁ θεὸς, ἅγιος ἀθάνατος, ἐλέησον ἡμᾶς. Οταν ταῦτα ψάλλοντα ὁ ἱερεῖς λέγει μυσικῶς ταυτίω των ευχών. Ο θεὸς ὁ ἅγιος, ὁ ἐν ἁγίοις αναπαυόμθμος f01.68. Ο ιερεις. Πρόχωμον. Εἰρη πᾶπ. Σοφία, ὀρθοί. Ο ψάλτης, ψαλμὸς τῷ Δαβίδ. Ο διάκονος. Πρόχωμένο Ο ψάλτης, το προκείμβρον. Μετὰ τὸ προκείμβρον ὁ ἱερεις, λέγει. Ο ποιῶν τὸν ἀγγέλοις αυτό πνεῦμα, και λειτουργούς αυτοπυρός φλόγα. Στίχος. Ευλόγει η ψυχή με το κύριον και παντα τα εντός μου τὸ ὄνομα τὸ ἅγιον αυτό. Τότε λέγει τω επιςτλύ, προς Εβραίοις. Επισιλης Παύλε το ανά γνωσμα. Αδελφοί Εἰ γδ ὁ δὲ ἀγγέλων ἀληθεὶς λόγος. Μετὰ τω ἐπιςολύὺ ὁ ἱερεῖς λέγει. Εἰρτών πᾶσι. Σοφία, ορθοί. Ο ψάλτης. ψαλμὸς τῷ Δαβὶδ καὶ τὸ ἀλληλούϊα. Τότε ἔρχεται ὁ διάκονος εἰς ἢ ἱερέα κεφαλοκλινόμθμος · ὁ δ' ἱερεῖς έπεύχεται ἐπαίω αυτό. Κύριος δώσει ῥῆμα τοῖς Ευαγγελιζομδύοις διωάμ, πολλῇ. διὰ ἢ πρεσβῶν ἢ δεατοί νης ἡμῶν Θεοτόκον ἀλπαρθένα Μαρίας, τὸ ἁγία καὶ ἐνδός ἐκ Σποςόλο δεδε. Καὶ ὁ ἱερεις. Σοφία, ὀρθοί. Ακούσω μπρ ἁγία ουααγγελία. Ο διάκονος. Εκτός και Λεκάν. Καὶ ὁ λαός. Δόξα σοι, κύριε δόξα σοι. Καὶ ὁ ἱερεις. Προχωρημ Ο διάκονος. Εἶπεν ὁ κύριος τοῖς ἑαυτό μαθητας. Ο ά καύων ὑμῶν, ἐμὲ ἀκούσι. Μετὰ τὸ ἐυαγγέλιο. Ο διάκονος,

105 mino: & pfallere nomini tuo altiflime. Hoc idem in altera chori parte canitur. Precibus fan&tiffimæ Deipara, Saluator falua nos. Ad annunciandum mane mifericordiam tuam : & veritatem tuam per noctem. Precibus Deiparz, Saluator, falua nos. Quoniam re&us Dominus Deus nofter: & nunc eft in iuftitia vultus illius. Precibus Deiparx, Saluator, falua nos. Oratio. Domine Deus nofter, falua populum tuum, &c. Diaconus. Sufcipe, &c. Exclamatio Sacerdotis. Quia tua cft potentia, &c. Antiphonum fecundum. Dominus regnauit, decorem indutus eft: indutus eft Dominus fortitudinem, & præcinxit fe. Etenim firmauit orbem terræ ; qui non commouebitur. Testimonia tua credibilia facta funt nimis. Precibus fan&torum falua nos. Gloria Patri, & Filio, & fan&to Spiritui : nunc & femper, & in fecula fæculorum.

Oratio. Vnigenitus Filius, &c. Diaconus. Adhuc & iterum, &c. Oratio. Qui communes hafce, &c. Diaconus. Adhuc & iterum, & que fequuntur. A tiphonum tertium. Venite exultemus Domino. Iubilemus Deo faluatori noftro. Salua nos, Fili Dei, vnigenite, qui in fanctis es mirabilis,canentes tibi, AlleIuia. Przoccupemus faciem eius in confeffione ? & in pfalmis iubilemus ci. Salua nos, Fili Dei. & reliqua. Quoniam Deus magnus Dominus, & rex magnus fuper omnem terram. Saluanos, & reliqua. Quia in manu eius funt omnes fines terræ; & altitudines montium ipfe confpicit. Salua nos, &c. Quoniam ipfius eft mare, & ipfe fecit illud : & aridam fundauerunt manus cius. Salua nos. Et reliqua. Gloria Patri & Filio. &c. Et nunc, & femper, &c. Canuntur hac ab vtroque choro.

Sacerdos autem egreditur è paruo oftio, portans Euar-
geliums,precedente miniftro, cum sereo, & conuerfus
ad Chrifti imaginem inter duo oftia inflexo capite, cum
exclamatione dicit hanc orationem, primum fecrete.
Dominator Domine Deus nofter, &c. Tunc addit
Sacerdos.Benedictus fit ingreffus fan&torum tuorum:
nunc & femper & in fæcula fæculorum. Amen. Er
tollens in altum Euangelium in crucis formam, magna
voce dicit. Sapientia : redi. Chorus. Venite adore-
mus, & prouoluamur Chrifto. Salua nos Fili Dei. Er
reliqua. Exclamatio. Quoniam Sanctus es Deus no-
fter: & tibi ter fan&tum hymnum referimus: Patri &
Filio & fancto Spiritui. Amen.

Cantor hac cantat,ter. Sanctus Deus, Sanctus fortis,
Sanctus immortalis : miferere noftri. Gloria Patri, &
Filio, & fancto Spiritui: nunc & femper. Cantor ve-
ro hac magna voce cantat. Sanctus immortalis mifere-
re noftri. Sandus Deus, Sanctus immortalis,mifere-
re noftri. Dum hac canuntur.Sacerdos dicit tacite ora-
tionem hanc. Deus fande, qui in fanctis requiefcis,
&c. Sacerdos. Attendamus. Pax omnibus. Sapientia
Recti. Cantor. Pfalmus Dauid. Diaconus. Attenda-
mus. Cantor dicit propofitum Sacerdos dicit. Qui facit
Angelos fuos Spiritus, & miniftros fuos fammam
ignis. Verfus. Benedic anima mea Domino : & om
nia quæ intra me funt nomini fancto eius. Tunc di-
cit epiftolam ad Hebreos. Epiftolz Pauli lectio. Fra-
tres. Si enim per Angelos dictus fermo, &c Poft epi-
ftolam Sacerdos, dicit. Pax omnibus. Sapientia: Recti.
Cantor. Pfalmus Dauid, & Alleluia. Tunc venit Dia-
conus ad Sacerdotem capite procliuis, Sacerdos autem
orat fuper eum. Dominus dabit verbum euangelizan-
tibus virtute multa: per preces dominæ noftræ Deipa-
rz & femper Virginis Mariz, fandi & gloriofi Apo-
ftoli, & Euangelifta N. Et Sacerdos. Sapientia Recti.
Diaconus. Ex Euangelio fecundum Lucam. Et
pops
lus. Gloria tibi domine, gloria tibi. Et Sacerdos. At-
tendamus. Diaconus. Dixit Dominus difcipulis fuis.
Qui vos audit:me audit. PofEuangelii vero: Diaconus,

Ο

[ocr errors]
[ocr errors]

Εἴπωμῳ παίτες ἐξ ὅλης ψυχῆς, καὶ ἐξ όλης της διανοίας ἔπωμέρ. Εκφώνησις το ἱερέως. Κύριε παντοκράτορ ὁ θεὸς ἢ πατέρων ἡμῶν, ὁ πλούσιος ἐν ἐλέει καὶ ἀγαθὸς ἐν οἴκε τιμοῖς, ὁ μὴ βελόμθμος ἢ θάνατον το αμαρτωλοῦ, ἀλλὰ τὸ καὶ αναμθίων καὶ ἐπιτροφίω κ μεταίοιαν · ἵνα ἐπιστρέψη καὶ ζῇ. Ο διάκονος. Ὑπὸ τὸ ἁγία οἴκου. fol.64.Υπερ τὸ υπίναι. Είχε μυσική. Κύριε ὁ θεὸς ἡμῶν τὰ ἐκτενῆ, fol.69.Ο διάκονος. Υπό το ἵλεων, συμβῆ, καὶ ἐνδιάλ λακτος ηλίθαι, το κυρία δεχθώ μήμ. Ο λαός. Κύριε ελέη σου. Υπό τον πίστικοί και κύριου ή τον φωνῆς σεως ἡμῶν ἢ ἁματολῶν, τὸ κυρία δεν θα μάρ. Ο λαός. Κύριε ἐλέησον. Υπό τώ των 7 προκοπιασαντων καὶ ἀφιε ρωστώς των ἡμᾶς τό κυρίς διαθώμαι. Ο λαός. Κύριε ἐλέησον. Υπὸ τὸ περιεςώτος λαοῦ, καὶ ἀπεκδεχμενε παρά σου πλούσιον ἔλεος, το κυρία δεχθεί μάρ. Ο λαός. Κύριε ελέη σου. Εκφώνησης στο ἱερέως. Οτι ἐλεήμων καὶ φιλανθρωπος, fol 69. Ο διαλογος. Εύξαθε οἱ κατι χριμανοι, fol. 70. Εὐχὶ πιςὢν πρώτη. Εὐχε στο δ. fol. 7ο.Ο διάκονος. Αγλαίου. Ο λαός. Κύριε ἐλέησον. Ο διάκονος. Σοφία. Εκφώνησης το ιερέως. Ότι οτι πρεπει πᾶσα δόξα. Ο διά κονος. Επι καὶ ἔτι το κυρία δεν θα μπω. Ο ο διάκονος λέγει τας λιτανείας. fol.71.Εὐχὴ πιςῶν δευτερα. Πάλιν καὶ πολλάκις, fol. 71. Ο διάκονος Αντιλαβοῦ, σῶσιν. Ο λαός. Κύριε ελέησον. Ο διάκονος. Σοφία. Εκφώνησις ἱερέως. Όπως και το κράτος σου. fol. 72. Εὐχὶ τὸ Χε φυσικοῦ. Οὐδεὶς ἄξιος 7 συνδεδεμένων. fol.72.Καὶ ὅταν λίγει ὁ ἱερεις ταύτω τω ἐνχω, οἱ ψάλται ψάλ λοισι ταῦτα. Οἱ τὰ Χερουβὶμ μυσικῶς εἰκονίζοντες, καὶ η ζωοποιῷ τειάδι * τρισάγιον ὕμνον ᾄδοντες, πᾶσαν τ - βιωτικών αποθεμα με μιαν, ὡς 7 βασιλέα 7 ὅλων Επιδεξάμβρον τοις ἀγγλικὰς ἀοράτως δρυφορούμθμον τάξεσιν, ἀλληλούια. Ο ἢ ἱερεις μετά τω εχω ακολο - πεῖ τῷ διακόνῳ, καὶ πρεύεται εἰς τώ προθεσιν, καὶ κλί ναντες τας κεφαλα, ως τίω γω τεὶς, λαμβανουσιν, ὁ μὲ διάκονος τὸ σῶμα, ὁ 3' ἱερεῖς τὸ αἷμα, κι ἐξέρχονται εκ σε μικράς θύρας, λέγοντος τὸ ἱερέας, μικρὸν ἐξελθόντος. Αγηθείη παύτων ὑμῶν, fol.73. Καὶ εἰ ἴε τις ἐπίσκοπος λέγει. Αγιε ἱεροῦ μνήθητί μεν ὁ ὃ ἱέρις λέγει. Μνηπεία σου κύριος ὁ θεὸς ἡμῶν ἐν τῇ βασιλείᾳ αυτό. Μετά τ ταῦτα ἐἰσελθόντες τῷ ἑτέραν θύραν τίθισε τὰ ἱερὰ δωρα εἰς τὸ μέγα βῆμα καὶ λέγει ὁ ἱερεῖς ταῦτα. Ο ἐνΣίμων Ιωσήφ, fol.73. Ο διάκονος ἐξελθὼν λέγει. Πλη βάσω μιας των δίκσιν, fol.73. Εὐχὶ μετὰ τὼ ἀπίθεσιν τ αγίων δώρων. Κύριε ὁ θεὸς ἡμῶν, ὁ παντοκράτορα f01.74. Ο λαός. Παράλου κύριο. Ο διάκονος. Αντιλαβου. fol.74. Τῶ ἡμέραν. Ibidem. Ο ξερεις. Εἰςlών πᾶσι. Ο λαός. Καὶ μετὰ τὸ πνεύματός σου. Ο διάκονος. Αγαπήσω μέσα, fol.75. Ο λαός. Παρ'. Ibidem. Τότε ὁ ἱερεις κατά ζεται το κάλυμμα τετράκις, καὶ λέγει. Τας θύρας, τας προς εν σοφία προχω μέν. Καὶ ὁ αναγνώσης λέγει. Πιστύω εις ένα θεόν. Μετὰ τὸ σύμβολον λέγει ὁ ἱερεις. Στῶ μου καλῶς· κωμῳ μετὰ φόβο θεοῦ. Πρόχωμα τω αγίας αναφοραν ἐν εἰριών προσφέρειν. Ο χορός. Ελεον εἰρίώης, θυσίαν αινέσεως. Εκφώνησις τῶν ἱερέως. Η χάρις το κυeis, fol.75. Ο ιερεις μυςικῶς. Αξιον δίκαιον. Ibidem. Εκφώνησις το ἱερέως. Τὸν ἐπινίκιον, fol.76.0 ἢ ἱερεις κλίνας τίω κεφαλίω λέγει. Μετὰ τούτων καὶ ἡμεῖς, fol. 76. Μοσχή ευχή. Μεμνημένοι τοίνωυ δε σωτηρίs, fol.77. Εκφώνησις το ἱερέως. Τὰ τὰ ἐκ 7 σῶν. fol.77. Ο χες. Σεξ ὑμνοῦμβρ. fol.77. Πάλιν κλίνας τ κεφαλι λέγει ξέρεις. Δία αυτό σου προσφερομένων των λογικές ταύτω, fol. Καὶ αὐις τί μως σφραγίζει το ἅγια δωρα. Καὶ ποίη. σον ἢ κοὺ ατον τότον τιμιον σῶμα το Χριστοῦ σου, ἀμίω. Καὶ ἐν τῷ πτηρίῳ λέγει. Τὸ ἢ ἐν τῷ ποτηρίῳ τούτῳ. fol.7 7.0 ἱερεις εύχεται. Ωςε γυέθαι fol.77.0 xes, ψάλλει. Ως αληθώς άξιον και δίκαιόν ὅτι τὸ δοξάζειν fol.78. Ψάλλοντος ταῦτα το χεροῦ ὁ ἱερεῖς λέγει. Χαϊ ρε κεχαριτωμών. Εὐχή. Τῶν τιμίων ἀσωμάτων ἐπιι ρανίων διωάμεων τὸ ἁγίου Ιωάννου, fol.78. ἢ τὰ ἑξῆς.

Dicamus omnes ex tota anima ; & ex tota mente dicamus. Exclamatio Sacerdotis. Domine omnipotes, Deus patrum noftrorum, diues in mufericordia & bonus in miferationibus,qui non vis mortem peccatoris, fed expectas conuerfionem & penitentiam, vt con. uertatur & viuat. Diaconus. Pro fancta hac domo, &c. Veliberemur, &c. Oratio fecreta. Domine Deus nofter, protenfam, &c. Diaconus. Vt propitius, beneuolus, & placabilis fiat: Dominum rogemus. Populus. Domine miferere. Vt exaudiat Dominus Deus vocem deprecationis noftræ peccatorum: Dominum rogemus. Populus. Domine miferere. Pro omnibus qui ante nos laborarunt, & nos facris initiarunt : Do minum rogemus. Populus. Domine miferere. Pro refiduo populo, & abs te vberem mifericordiam expeCante: Dominum rogemus. Populus. Domine miferere. Exclamatio Sacerdotis. Quoniam mifericors & benignus, &c. Diaconus. Orate Catechumeri Doninum, &c Oratio fidelium prima. Gratias agimus tibi, &c. Diaconus.Sufcipe, &c. Populus. Domine miferere. Diaconus. Sapientia. Exclamatio Saceruotis. Quia conuenit tibi omnis gloria, &c. Diaconus. Adhuc & infuper Dominum rogemus. Diaconus autem dicit Liranias Oratio fidelium fecunda. Rurfus & frequen ter, &c. Diaconus. Sufcipe falua, &c. Populus Domine miferere. Diaconus. Sapientia. Exclamatio Sacerdotis. Vt à tua virtute, &c. Oratio Cherubici Hymni. Nullus dignus eft implicitus, &c. Et cum Sacerdos dicithane orationcm, cantores canunt hac. Qui Cherubim myftice reprafentan us, & viuifcantiTrinitati,ter fanctum Hymnum canimus, omnem fecularem deponamus follicitudinem, tanquam regem omnium fufcepturi, Angelicis inuifibiliter ftipaturn agminibus. Alleluia. Sacerdos vero poft Orationem fequitur Diaconum,& vadit ad propofitionem, & inclinatis capicibus ter in terram, fumunt; Diaconus quidem corpus, Sacerdos vero fanguinem : & exeunt paruo fio, dicente Sacerdote, cum paululum egreffus fuerit. Meminerit omnium veftrum Dominus Deus in regno Et fi fuerit Epifcopus, ducit. Sande Sacerdos, memento mei. Sacerdos autem dicit. Meminerit tui Dominus Deus nofter in regno fuo. Poft has ingreffi alterum oftium, deponunt facra dona in magno Tribunali, & dicit Sacerdos hac Decorus Iofeph, &c. Diaconus egrediens dicit. Compleanous Orationem, &c. Oratio poft depofitionem fanctorum donorum. Domine Deus nofter, qui omnipotens es, &c. Populus Largire Domine. Diaconus. Sufcipe, &c. Diem omnem, &c. Sacerdos. Pax omnibus. Populus. Et cum Spiritutuo. Diaconas. Diligamus inuicem, &c. Populus. Patrem, &c. Tunc Sacerdos quater ( ideft in formam crucis) velum ofculatur, & dicit. Portas, portas : in fapientia, attendamus. Et Lellor dicit. Credo in vnum Deum. Poft Symbolum dicit Sacerdos. Stemus recte : ftemus cum timore Dei. Attendamus facram oblationem in pace perficere. Populus. Mifericordiam pacis hoftiam laudis. Exclamatio Sacerdotis. Gratia Domini, &c. Sacerdos fecreto. Dignum & iuftum. Exclamatio Sacerdotis. Triumphalem Hymnum, &c. Sacerdos ve ro inclinato capite dicit. Cum his itaque & nos, &c. Oratio fecreta. Memores igitur falutaris, &c. Excla matio Sacerdotis. Tua ex tuis, &c. Chorus. Te laudamus,&c. Rurfum Saccrdos caput inclinans dicit. Propterea tibi offerimus rationalem hunc, &c. Et exar. gens cruce fignat fanela dona. Et fac: panem quidem hunc pretiofum corpus Chrifti tui, Amen. Et in calice dicit. Quod autem eft in calice hoc &c Sacerdos orat. Vt fiat fumentibus, &c. Chorus cantat. Vere dignum &iuftum eft te laudare, &c. Hac choro cantante, Sacerdos dicit. Aue gratiâ plena. Oratio. Venerandaru,incorporearum,celeftium virtutü: Sancti Ioannis, &c.

[ocr errors]

fuo.

[ocr errors]
[ocr errors]
[blocks in formation]

τα

ΤΟ

[ocr errors]

Εκφώνησης. Εν πρώτοις μνήθητι κύριο πάσης ἐπισκοπῆς ὀρθοδόξων * ορθοτομοιύτων 7 λόγον της στις αληθείας. Ο χορός. Καὶ ὧν έκαςος και διαίναν έχει. Ο παρεις. Καὶ δὸς ὑμῖν ἐν ἑνὶ ςόματι fol. 79 0' λαός. Αμώ. Ο θεμεις. Καὶ ἔσω τα ἐλέη το μεγάλο. fol.79. Ο λαός. Αμώ. Ο δάκο γος. Παντων ἢ ἁγίων. fol. 79. Εὐχή. Μνήθητι κύρις τῆς πόλεως ἡμῶν ταύτης ἐν ᾧ παρεικοῦμεν. fol. 79. Ο ίερεις κλινόμθμος εὔχεται. Σοὶ παρακατατιθέμθα. fol. o. O διάκονος. Αντιλαβοῦ. fol. 8ο. Εκφώνησης τὸ ἱερέως. Καὶ και ταξίωσον. fol.80.Ο λαός. Πάτερ ἡμῶν. Ο ιερεις. Εξα ριών πᾶσι. Ο λαός. Καὶ μετὰ τὸ πνεύματός σου. Ο διάκο 006. Τὰς κεφαλὰς ὑμῶν τῷ κυρίῳ κλίνατε. Ο χορός. Σολ κύριε. Ο ιεροις λέγει ταύτω ευχα. Ευχαριστώ σου. fol.81.Ο ἱερεις εύχεται. Προχες κύεις. fol 81. Ο 5' isρεις θυμιᾷ τὰ ἅγια. Εκφώνησης. Πρόχωμα. Ο ίεςεις ὑψῶν ἢ ἅγιον αρτον,λέγει. Τὰ ἅγια τοῖς ἁγίοις. Ο χορός λέγει. Εἷς ἅγιος, εἷς κύριος Ιησούς Χριςὶς εἰς δόξαν Θεοῦ παζός. Ο α ἱερεῖς ύψοι * αρτον λέγων. Επὶ τὸν οὐρανοις ὁ θεὸς, καὶ ἐπὶ πᾶσαν τω γω, ή δόξα αυτά ἐξεχύθη. Μέλλων 3 αρτον μελίσαι λέγει. Μελίζεται ὁ ἀμνὸς τὸ θεοῦ, ὁ αἴρων αμαρτίαν το κόσμο. Καὶ λαβὼν ὁ ἱερεῖς ἐκ το που μεεί δε βάλλει εἰς τὸ ποτήριον λέγων. Πλήραμα πνεύματος γίν· παίτοτε, νῦ καὶ ἀεί. Καὶ τότε ὁ ἱερεῖς μεταλαμβάνει, κ ὁ λαὸς ψάλλει καὶ ὁ ἱερεις κρατῶν μερίδα το θείο σώμα τις λίγει. Τοῦ δείπνη σου το μυσικοῦ. fol.81. Ταύτω ταὺ εὐχ λέγοισιν οἱ δύο πρὶν τὸ μεταλαβεῖν τὰ θεῖα. Ο θεός τίνες, άφες, συγχώρησον. fol. 83. Εὐχή. Γένοιτό μοι Κύριε Ιησού Χρισέ, τὸ σῶμά σου τὸ ἅγιον εἰς ἄφεσιν ἁμαρ τιῶν, καὶ τὸ αἷμά σου τὸ τίμιον εἰς ζωίω αιώνιον, καὶ ἐν τῇ Δευτέρα, που παρουσία συναρίθμησόν με τοῖς δικαίως σου, καὶ ἐκλεκτοῖς προβάτοις. Εὐχὶ τὸ ἱερέως. Ευχαρις υμώ σου δέπιτα φιλανθρωπε. fol.84. Τότε τὸ μέγα βυλόθυρον ανοίγεται, ανημμύοις λαμπᾶσι. Καὶ ὁ ἱερεις δεικνύει τὸ ποτήριον τῷ λαῷ λέγων. Μετά φόβο θεοῦ, καὶ πίστως, καὶ ἀγάπης προσέλθετε. Καὶ ὁ χορὸς ψάλλει. Εὐλογημβρος ὁ ἐλέμβιος ἐν ὀνόματι κυρίς. Καὶ ὁ ἱερεῖς λέγει. Εὐλογητὸς ὁ θεὸς ἡμῶν, παύτοτε• Ο διάκονος ἐξελθὼν ἐκ τὸ ἁγίο βήματος λέγει, μετὰ τὰ ἀπέπεσιν ἢ ἁγίων δώρων. Ορθεί με ταλαβόντες, fol 84. Ο διάκονος. Αντιλαβοῦ. Ἡ σαν. Εκφώνησις τό ἱερέως. Οτι σὺ εἶ ὁ ἁγιασμός, fol. 84. Ο διάκονος. Εν ειρlών προέλθετε. Ο λαός. Εν ονόματ κυρία. Ο διάκονος. Του κυρία δεηθώμεν. Ο λαός. Κύριε ἐλέκσιν. Εὐχὶ ὁπιεθάμβωνος. Ο Ευλογών τοῖς ἐυλογοῦσι, fo1.8ς. Τότε ὁ λαὸς λέγει. Εἴν τὸ ὄνομα το χωρίου, fol. 85. Εὐλογήσως * κύριον, fol. 86 0 ἢ ἱερεις ευλογεῖ τὰ άγια, νὰ ἐκδύεται. Τὸ πλήρωμα το νόμο, fol.86.

[ocr errors]

Vfque ad verba, Lumer vultus tui. Adhuc terogamus, memento Domine omnis Epifcopatus Grthodoxorum re&te tractantium verbum tuæ veritatis, totius Prefbyteratus, in Chrifto Diaconatus, & omnis Sacerdotalis ordinis. Offerimus infuper tibi ratio nalem hunc cultum pro orbe terrarum,pro fancta Catholica,&c. V fque ad verba: in omni pietate & religione.

Exclamatio. In primis memento Domine, omnis Epifcopatus Orthodoxorum,verbum tuæ veritatis rede tractantium. Chorus. Et quorum vnufquifque habet memoriam. Et Sacerdos. Et concede nobis vno ore. Populus. Amen Sacerdos. Et fint mifericordia, &c. Populus. Amcn. Diaconus. Omnium fandorum, &c. Oratio. Memento Domine ciuitatis huius quam incolimus omnis, &c. Sacerdos inclinatus oras. Tibi comendamus,&c. Diaconus. Sufcipe, &c. Exclamatio Sacerdotis.Et cocede. Populus. Pater,&c.Sacerdos. Pax omnibus. Populus. Et cum Spiritu tuo. Diaconus. Capita veftra Domino inclinate Chorus. Tibi Domine. Sacerdos hanc Orationem dicit. Gratias agimus tibi,&c. Sacerdos precatur. Attende Domine,&c Sacerdos ve ro fancta fuffumigat. Exclamatio Attendamus. Sacerdos eleuans fan&tum panem dicit. Sancta fanctis. Chorus autem dicit. Vnus fan&tus, vnus Dominus Iefus Chriftus, in gloria Dei Patris Sacerdos autem elenas panem dicens Super cælos Deus, & fuper omnem terram gloria eius effufa eft. Diuifurus vero panem dicit. Diuiditur Agnus Dei qui tollit peccatum mundi. Et accipiens Sacerdos ex pane particulam, mittit in calicem dicens. Plenitudo Spiritus fandi: perpetuo,nunc & femper. Et tunc Sacerdos communicat, & populus canit:& Sacerdos tenens particulam dicit. Cœnæ tuæ myfticz, &c. Hanc Orationem dicunt illi duo, priusquam facris communicent. Deus remitte, dimitte, ignofce, &c. Oratio, Fiat mihi Domine lefu Chrifte, corpus tuum fan&tum in remiffionem peccatorum mcorum, & fanguis tuus pretiofus in vitam æternam. Etin fecundo tuo aduentu, annumera me iuftis tuis & electis ouibus. Oratio Sacerdotis. Gratias agimus tibi Domine, &c. Tunc aperitur magnum porta facra veium, accenfis cereus. Et Sacerdos offendit populo calicem dicens. Cum timore Dei, & fide, & dilectione acce· dite. Chorufque canit. Benedictus qui venit in nomine Domini. Et Sacerdos dicit. Benedictus Deus nofter, perpetuo: Diaconus egreffus è fan&to Tribunali, dicit poft depofitionem fanƐlorum donorum. Recti qui participes fuimus, &c. Diacorus. Sufcipe, &c. Diem omnem, &c. Exclamatio Sacerdotis. Quia tu es fan Etificatio, &c. Diaconus. In pace procedite. Populus. In nomine Domini. Diaconus. Dominum precemur. Populus. Domine miferere. Oratio retro Ambonem. Quibus benedicentibus te benedicis, &c. Tunc Populus dicit. Sit nomen Domini, &c. Benedicam Domi num, &c. Sacerdos autem benedicis Santa: & exnitur. Legis complementum, &c.

C ij

BIBLIOPOLA LECTORI

Excurrerunt fubtilibus characteribus in fpatium aquo longius, notarum pracedentium line: unde fortafsis tibi, Beneuole Lector, nonnulla legendi difficultas emerget, & moleftia; cui cum studiofißime confultum cupiam, typorum potius ordinem deinceps euertere, quam vnam eorum feriem pluribas iniucundam, abfque difcrimine obferuare, decreui. Quas itaque Notas, tractu laboriofo product as hucufque emenfus es, nunc in columellas strictim coarctatas & conclufas, percurres multo leuius: nec ita mutato fuccenfebis meorum operariorum propofito, quam quafito tibi placendi meliori confilio, fauebis.

I.

IN ORDINEM DIVINE ET SACRE MISSÆ Sancti patris noftri Ioannis Chryfoftomi, Obferuationes.

,præ

Τάταξις της θείας καὶ ἱερᾶς λειτουργίας.] Vtmundi opificia, fic Ecclefiæ ritus & inftituta diuinæ fapientiæ atteftantur, & quæ à Deo procefferunt, ordinata efle cuncta, dicant: nec mirum propterea fi fanctiffimum, Spiritu illius afflante, in Ecclefia ftatutum opus, Miffæ videlicet auguftiffimum Sacrificium, qualicumque fiue Occidentalium fiue Orientalium Chriftianorum ritu celebratum, venerandam ára, & ordinem, etiam ipfis mentibus Angelicis fufpiciendu, nunquam non potuerit oftentare. Si namque offi. cia publica, & minifteria prophana, Touggías nomine quondam fignificata, ab ordine in eis pofita, fplendorem fuum mutuabantur, nunc gia minifterium illud, cuius Dei Filium Chriftum Dominum, inuentorem agnofcimus, authorem profitemur, & quo infuper Deum Patrem æternum fupremo religionis noftræ cultu veneramur, ia inquam gia,quæ Deum refpicit,hominefque facros ei dantes operam à communibus diftinctos in diuinum ordinem eleuat, imo facros omnes fantofque effectos conferuat & ornat, vt quæ fa&

groupía fir, hac de caufa, are ordine Angelis venerando, prophanis occulto, deuotis & radio cælefti mentibus illuftratis, cum fanéto animi tremore & horrore, à écouteμov, vt Patres Græci loquuntur infpiciendo, femper videbitur effulgere. Oculis igitur attentis, & mente diuino facroque afflatu s correpta, perluftretur eis πειας κ ἱερᾶς λειτουργίας.

2. Tov Xpurosoμou.) Spectandarum prę reliquis, & Χρυσοςόμου. precipuarum huius liturgia partium, Orientalium traditio communis, Occidentalium fides deuota, & vtriufque Ecclefiæ fcriptorum teftimonia quamplura, Ioannem Chryfoftomum ConftantinopoIcos noux Roma Epifcopum, huius Liturgia agnof cunt authorem. At cum in Liturgico contextu preces & cærimonias maxime poffimus attendere, ha

rum & illarum fimul omnium, provt iacent, & ex integro, fanctum illum à dignitate iter, & ab hoc opere facro vere tegev, nullatenus profiteri volumus. Vt enim ritus & preces quafdam, à nobis fuo loco notandas, ab alterius iteup, facræ nimirum liturgia conditoris ter magni Bafilii opere, in fuum transferre non eft veritus, ita Græcorum pofteri, noua quædam dicenda faciendave à Diacono vel Sacerdote, hic & illic pro fuo nutu refpergere, & præcipere frequentius qua par effet,pro ambita minus ab ipfis antiquitatis vbique feruata gloria, funt aufi. Inde tanta non editorum folum, fed & M. S. antiquorum varietas, vt nos qui octo fola ex illis, tibi,Lector renouandæ vel agnofcendæ antiquitatis ftudiofe, ob oculos ponimus, cuncta illa fimultan tæ diffimilitudinis afpectu territi, inter fe fe conferre, vitanda nimiæ confufionis gratia,non potueri. mus: quamuis fateamur non omnino extra iudicii finceri delectum effe, quas preces, vt præmifimus, magis fpectandas & præcipuas, quofquenotandos magis ritus Chryfoftomus primitus induxeric agnofcere : huicque dignę fcitu obferuationi manum induftriè appofuiffe, & fœliciter impofuiffe, rituum fuorum expertiffimum Leonem Allatium, & breui forfan publici iuris opus iftiufmodi facturum, fperamus. Interim aduertere te rogamus, è pluribus vifis Chryfoftomianæ liturgiæ,tum nouis tum antiquis codicibus, delectos effe; primum, (qui & textus præcipui locum obtinet) modernum quidem, fed Romanæ editionis, & proinde caftigatiffimum,& nullatenus improbandum:fecundum, Venetiis ante annos ferme centum; tertium,à fex tantum annis ibidem excufum: quartum, Federici Morellii opera ex antiquis M. S. tranffumptum: quintum M. S.effe Bibliothecæ Regiæ nondum in lucem editum,minufque proprie Liturgicum exemplar, quam Formularium vocandum, vtpote quod folas fere Liturgie rubricas, pauciffima vero è Liturgico contextu comprehendat: fextum ex aduer

« ÎnapoiContinuă »