Heiner Müller: Probleme und Perspektiven ; Bath Symposion 1998Ian Wallace Rodopi, 2000 - 531 pagini |
Cuprins
7 | |
27 | |
35 | |
45 | |
57 | |
69 | |
89 | |
101 | |
Episierung des Dramas? Der IchMo | 237 |
Verfolgung über den Tod hinaus? KreonAntigone | 259 |
Die Rache der Erinys Landschaft als Ende | 277 |
Heiner Müller im Dialog mit sich selbst Über | 309 |
Heiner Müllers Engel Bezüge Befindlichkeiten Bot | 323 |
bei Heiden Brauch Zum Vater in der | 347 |
Beobachtungen zu Heiner Müllers | 363 |
Götter werden dich nicht mehr besuchen | 383 |
Väterchen Stalin und die rote Rosa oder Trotzki | 113 |
Zu Heiner Müllers Quadriga | 121 |
Heiner Müllers DER VATER Ambiguities of Cold | 139 |
Als Galilei abschwor Bertolt Brecht und Heiner Müller | 153 |
Heiner Müllers Gesammelte Irrtümer Bekennt | 171 |
Heiner Müllers Macbeth sozialer Realismus als Mehr | 189 |
Einstürzende Neubauten and Heiner Müller Kopf | 203 |
Das Leben wird schneller wenn das Sterben | 223 |
Müllers Block Steinernes Schreiben | 403 |
Der große rote und der ganz gewöhnliche Tod | 419 |
The Theatrical Reception of Heiner Müllers Plays | 443 |
Die Auferstehung der Lebenden Eine interkul | 457 |
Das Fremde und das Eigene Projektion Differenz | 477 |
Dialektik des Fragments und Realismus in | 497 |
Angaben zu den Autoren und Autorinnen | 519 |
Alte ediții - Afișează-le pe toate
Termeni și expresii frecvente
Aborigines Amsterdam Anna Seghers Antigone apokalyptische Argonauten Ästhetik Auftrag Auschwitz Autor Bargeld Benjamin Berlin Bertolt Brecht Bewußtsein Bild Bildbeschreibung Blick Bombe Debuisson deutschen Drama Einstürzende Neubauten Ende Erinyen erst Europa father Figur first Form Frank Hörnigk Frankfurt/M Frau geht Germania Gesammelte Irrtümer Geschichte Gespräch gibt GLÜCKLOSE ENGEL Hamlet Hamletmaschine Heiner Müller Heiner Müller Material heißt Herakles historischen Hitler Identität Jahre Jan Fabre jetzt könnte Kontext Körper Kreon Krieg ohne Schlacht Kunst Landschaft mit Argonauten läßt Leben letzte literarischen Literatur lyrischen Macbeth Macht Mauser Medea Medeamaterial Menschen Metapher Metaphorik Müllers Text muß mythischen Mythos narrative neue Ödipus Oswald de Andrade performance Perspektive Philoktet play plays politischen Polyneikes production Prozeß Publikum Rede Revolution Sasportas schließlich Schluß Schreiben schwarzen Shakespeare Sinne Sohn Stalin Stück Subjekt Szene Theater Toten Tragödie unserer Utopie Vater Verkommenes Ufer Verrat Volker Braun Walter Benjamin weiß Welt Werk wieder Wolokolamsker Wolokolamsker Chaussee work Woyzeck
Pasaje populare
Pagina 325 - Es gibt ein Bild von Klee, das Angelus Novus heißt. Ein Engel ist darauf dargestellt, der aussieht, als wäre er im Begriff, sich von etwas zu entfernen, worauf er starrt. Seine Augen sind aufgerissen, sein Mund steht offen, und seine Flügel sind ausgespannt. Der Engel der Geschichte muß so aussehen.
Pagina 31 - Die Kritik der Religion endet mit der Lehre, daß der Mensch das höchste Wesen für den Menschen sei, also mit dem kategorischen Imperativ, alle Verhältnisse umzuwerfen, in denen der Mensch ein erniedrigtes, ein geknechtetes, ein verlassenes, ein verächtliches Wesen ist, Verhältnisse, die man nicht besser schildern kann als durch den Ausruf eines Franzosen bei einer projektierten Hundesteuer: Arme Hunde!
Pagina 167 - Ihr mögt mit der Zeit alles entdecken, was es zu entdecken gibt, und euer Fortschritt wird doch nur ein Fortschreiten von der Menschheit weg sein. Die Kluft zwischen euch und ihr kann eines Tages so groß werden, daß euer Jubelschrei über irgendeine neue Errungenschaft von einem universalen Entsetzensschrei beantwortet werden könnte.
Pagina 277 - Ich Europäer sehe mit dem ersten Blick, daß ihre Mühe verloren ist: dieses Fahrzeug wird sich nicht bewegen, aber ich sage es den Kindern nicht, Arbeit ist Hoffnung, und gehe weiter in die Landschaft, die keine andere Arbeit hat als auf das Verschwinden des Menschen zu warten.
Pagina 69 - Aber der Erwachte, der Wissende sagt: Leib bin ich ganz und gar, und nichts außerdem; und Seele ist nur ein Wort für ein Etwas am Leibe.
Pagina 325 - Der Engel der Geschichte muß so aussehen. Er hat das Antlitz der Vergangenheit zugewendet. Wo eine Kette von Begebenheiten vor uns erscheint, da sieht er eine einzige Katastrophe, die unablässig Trümmer auf Trümmer häuft und sie ihm vor die Füße schleudert. Er möchte wohl verweilen, die Toten wecken, und das Zerschlagene zusammenfügen. Aber ein Sturm weht vom Paradiese her, der sich in seinen Flügeln verfangen hat und so stark ist, daß der Engel sie nicht mehr schließen kann. Dieser Sturm...
Pagina 94 - Wenn die Lebenden nicht mehr kämpfen können, werden die Toten kämpfen. Mit jedem Herzschlag der Revolution wächst Fleisch zurück auf ihre Knochen, Blut in ihre Adern, Leben in ihren Tod. Der Aufstand der Toten wird der Krieg der Landschaften sein, unsre Waffen die Wälder, die Berge, die Meere, die Wüsten der Welt. Ich werde Wald sein, Berg, Meer, Wüste. Ich, das ist Afrika. Ich, das ist Asien. Die beiden Amerika bin ich.
Pagina 239 - Ich war Hamlet. Ich stand an der Küste und redete mit der Brandung BLABLA, im Rücken die Ruinen von Europa.
Pagina 69 - Hinter deinen Gedanken und Gefühlen, mein Bruder, steht ein mächtiger Gebieter, ein unbekannter Weiser — der heisst Selbst. In deinem Leibe wohnt er, dein Leib ist er.
Pagina 167 - Wenn Wissenschaftler, eingeschüchtert durch selbstsüchtige Machthaber, sich damit begnügen, Wissen um des Wissens willen aufzuhäufen, kann die Wissenschaft zum Krüppel gemacht werden, und eure neuen Maschinen mögen nur neue Drangsale bedeuten. Ihr mögt mit der Zeit alles entdecken, was es zu entdecken gibt, und euer Fortschritt wird doch nur ein Fortschreiten von der Menschheit weg sein.